中職教育應(yīng)堅(jiān)持四種理念
時(shí)間:2012-07-30 10:19:24 點(diǎn)擊:503次
中國(guó)職業(yè)教育與成人教育網(wǎng) 來(lái)源: 惠州日?qǐng)?bào)
中職學(xué)校如何提高學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的滿(mǎn)意度?如何在教學(xué)領(lǐng)域解決誰(shuí)來(lái)教、教什么和怎么教的問(wèn)題?日前記者帶著上述問(wèn)題,采訪了廣東省惠州市職教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄧慶寧博士。
要關(guān)心每個(gè)學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng)和自由發(fā)展
記者:如何提高學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的滿(mǎn)意度是我市各中職學(xué)校一直在苦苦探尋的問(wèn)題,請(qǐng)問(wèn)鄧會(huì)長(zhǎng)在這方面是如何認(rèn)識(shí)的?
鄧慶寧:注重學(xué)生滿(mǎn)意度是有現(xiàn)代教育體系以來(lái)最基本的教育理念。我認(rèn)為提高學(xué)生的滿(mǎn)意度,要堅(jiān)持四種理念,即“以人為本的理念”、“育人與科研并重的理念”、“教育要為社會(huì)服務(wù)的理念”、“建設(shè)人類(lèi)最先進(jìn)文明的理念”。人本教育理念就是要培養(yǎng)人格和一種學(xué)習(xí)精神。我們要求學(xué)生具有紀(jì)律意識(shí)、集體精神和整體的社會(huì)意識(shí),這些我們其實(shí)都做得比較充分了,但是在強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體精神、人格完善和自由發(fā)展成長(zhǎng)等方面,我們還做得很不夠,這也是擺在我們教育工作者面前的一個(gè)比較突出的問(wèn)題。
職業(yè)教育必須對(duì)社會(huì)進(jìn)步作貢獻(xiàn)
記者:怎樣理解這四個(gè)理念?
鄧慶寧:育人與科研并重的理念,是德國(guó)洪堡大學(xué)于19世紀(jì)提出來(lái)的。這一理念,是在資本主義發(fā)展初期提出來(lái)的,有其社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的背景。其“雙中心”的理念標(biāo)志著教育不是純粹的精英教育和純粹宗教意義上的教育,教育必須對(duì)社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。我們現(xiàn)在重視學(xué)校教育教學(xué)科研,其源頭即在于此。
教育要為社會(huì)服務(wù)的理念由美國(guó)加州大學(xué)、斯坦福大學(xué)等于上世紀(jì)30年代提出來(lái)。其直接貢獻(xiàn)就是在美國(guó)誕生了硅谷以及“兩彈”,引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的科技進(jìn)步。
至于建設(shè)人類(lèi)最先進(jìn)的文明的理念,是把大學(xué)作為人類(lèi)文化交流的中心,教育要傳承人類(lèi)文化的成果,匯聚人類(lèi)文明的信息,作為人類(lèi)文明的交流中心,以建設(shè)人類(lèi)最先進(jìn)的文明作為自己的使命。我們的中職教育一樣需要這種理念。
第一個(gè)方面即以人為本的教育理念,揭示了教育的核心價(jià)值,學(xué)校的教育實(shí)踐就是要提高學(xué)生滿(mǎn)意度;其余三個(gè)方面則是教育的功能擴(kuò)展,也就是要提高社會(huì)和家長(zhǎng)的滿(mǎn)意度。
教師的知識(shí)和技能應(yīng)與產(chǎn)業(yè)同步升級(jí)
記者:你提出中職學(xué)校的教學(xué)要解決的問(wèn)題無(wú)外乎“誰(shuí)來(lái)教”、“教什么”、“怎么教”這三個(gè)基本問(wèn)題,您覺(jué)得這三個(gè)基本問(wèn)題如何解決才好?
鄧慶寧:誰(shuí)來(lái)教,就是要解決中等職業(yè)學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題。再優(yōu)秀的老師也會(huì)面臨這樣的問(wèn)題,你在這個(gè)階段優(yōu)秀了,明天你還能保持優(yōu)勢(shì)嗎?比如廣東實(shí)施“雙轉(zhuǎn)移”戰(zhàn)略,產(chǎn)業(yè)變化了,你的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)要更新,你跟產(chǎn)業(yè)打交道的方式要更新,產(chǎn)業(yè)升級(jí)了,中職學(xué)校的教師也要跟著升級(jí)。
我最近到企業(yè)考察時(shí)發(fā)現(xiàn),企業(yè)為了應(yīng)對(duì)人工成本提高、出口成本提高的問(wèn)題,對(duì)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的生產(chǎn)線作業(yè)方式進(jìn)行了管理創(chuàng)新,運(yùn)用了“CELL—LINE”運(yùn)作模式,這在管理理論上源于日本精益制造模式,其實(shí)就是對(duì)“線”式運(yùn)作進(jìn)行改良,加上單元作業(yè)模式來(lái)提高生產(chǎn)率。這些內(nèi)容在中專(zhuān)和大學(xué)的課本上是沒(méi)有的,老師如果不了解這一前沿信息,就可能成為外行。
一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備四方面素質(zhì)
記者:就當(dāng)前來(lái)說(shuō),你認(rèn)為中職學(xué)校教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)?哪些素質(zhì)最重要?
鄧慶寧:我認(rèn)為做一個(gè)優(yōu)秀的老師必須兼?zhèn)渌姆矫娴乃刭|(zhì)。即規(guī)范的師范教育;規(guī)范的專(zhuān)業(yè)教育;了解行業(yè)前沿的發(fā)展前景、熟悉技藝;會(huì)做教育教學(xué)的研究。四方面不一定都優(yōu)秀,但一個(gè)教師應(yīng)該具備師者德行,具有教者風(fēng)范,掌握規(guī)范的教學(xué)方法,上好課,教好書(shū),這是最基本的要求。
“學(xué)高為師、身正為范,之所以謂之師范”。欲為人師先修禮,否則豈能為人師表?
一個(gè)稱(chēng)職的教師大體還需要三方面條件,一是教,即教學(xué);二是藝,即技藝;三是學(xué),即學(xué)術(shù),三方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。“教”是教師的基本功。教學(xué)必須兼?zhèn)鋬蓚€(gè)方面的功能,就是傳道與啟智。就老師的本職來(lái)講,我認(rèn)為有兩個(gè)基本職能,第一使命是做好班主任,尤其是在中等職業(yè)學(xué)校。然后才是怎樣把課程上好。這也是中職教育與普通高中教育不一樣的地方。
營(yíng)造學(xué)校文化魅力,培養(yǎng)有職業(yè)魅力的學(xué)生
記者:你提出教師要具有“卡里斯馬”傾向,你能作進(jìn)一步闡述嗎?
鄧慶寧:教什么?中國(guó)的學(xué)問(wèn)傳統(tǒng)向來(lái)有三大系統(tǒng):一為“人統(tǒng)”,即如何做人,二為“事統(tǒng)”,即學(xué)會(huì)做事,三為“學(xué)統(tǒng)”,即做學(xué)問(wèn)。反觀我們中職學(xué)校,人統(tǒng)的目標(biāo)是什么?我想應(yīng)該就是人的德性,可以用三句話來(lái)概括:“高尚的情操,完善的人格,正當(dāng)?shù)男袨?rdquo;。
就教師而言,就是會(huì)教學(xué),會(huì)科研,會(huì)技藝。這是教師的三重板斧。就學(xué)生而言,應(yīng)該具備兩方面的能力。主要是人際能力和職業(yè)能力。而職業(yè)能力又表現(xiàn)為兩個(gè)方面能力,即關(guān)鍵能力和技術(shù)能力。現(xiàn)在要解決的問(wèn)題是,什么課程能提高學(xué)生的關(guān)鍵能力?什么課程能提高學(xué)生的技術(shù)能力?這就是確定教學(xué)改革研究課題的關(guān)鍵點(diǎn)。你的課程設(shè)置、教材內(nèi)容的確定,必須要有這兩個(gè)對(duì)應(yīng)的參照。
至于“怎么教”,我更強(qiáng)調(diào)做老師要做一個(gè)有激情的教師,將你的情感全面投入到教學(xué)中去。在你的課上,在你的班上,你必須做一位有卡里斯馬效應(yīng)傾向的老師,教師的教學(xué)魅力甚至是能夠超過(guò)你的專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)水平、個(gè)人品德之外的一種影響力。很多人對(duì)早年的記憶可能是模糊的,但對(duì)有教學(xué)魅力教師的生動(dòng)教學(xué)情景卻記憶猶新,這就是卡里斯馬效應(yīng),學(xué)生深受熏陶。如果一個(gè)學(xué)校的教師群體具有教學(xué)魅力,就能營(yíng)造一個(gè)學(xué)校的文化魅力,就能培養(yǎng)出具有卡里斯馬傾向的學(xué)生,這也是教育的魅力所在。
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