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    “學生評教”與“職業評教”需辯證思考

    時間:2012-05-24 07:14:33 點擊:879次

        學生評教這種評價教師的方式在我國已實行10多年了,人們對其評價差異很大。現在,迫切需要把相關實踐、概念與邏輯展開來好好梳理一番,因為它對時下中國教育管理體制的何去何從實在太重要了。 

      學生評教是大勢所趨 

      學生評教所占權重究竟應占多大比例,需要認真考量 

      教學過程中,教師教學生,學生評價授課效果,一直是相生相伴不可拆分的兩部分,古已有之,為什么現在用一個專門詞“學生評教”來凸顯之?其實這是社會發展的趨勢使然。改革開放以來中國社會的發展,從制度角度看,其本質就是從計劃分配的、行政規定的屬性走向市場機制的、公民選擇的、強調效率的屬性,教育事業也絕無例外。伴隨經濟領域、生產領域以及目前的文化領域的改革,教育領域也變得越來越關注“消費者”需求,關注“顧客”。教育上的顧客是誰?就是學生。那么,能否依此來說,學生說該教育服務產品(教師行為)好就是好、壞就是壞?當然沒有那么簡單!眾所周知,教育是“公益事業”,就是說教育是公共部門,不能完全等同于私營部門或者說企業部門,教育屬于精神生產,不同于物品生產。然而,從中國制度變遷的角度來看,教育、醫療、社會保障這些公共部門還真是要向企業學習--要看投入產出的效益比,要看市場接納的效果。因為,政府授權地方教育局,聘用教師上課,其花費是由公共財政支出的。那么學生、家長這些納稅人就有權要求用“學生評教”的方式來看看所“購買”的教育的服務質量及效用的好壞。這是自上世紀70年代以來在世界大部分國家取得共識的新公共管理思想,換句話說,這也是一種難以幸免潮流。但潮流并不一定全部是對的,今天,全球經濟系統發生了很大變化,教育上的新公共管理方式的弊病逐漸顯現出來。 

      在我個人看來,“學生評教”最大的問題就是部分地方政府以看結果、看“顧客”為借口,放棄了對教育的公益性諸如精神影響、獎懲教化等方面的引導;部分校長在校內管理中濫用“服務政府”的說法,無所作為,簡單地用學生評教的方式對部分教師一票否決,逃避了教師管理的艱苦職責。盡管總體上說,學生評教的績效導向還是有用的,不應取消,但其所占權重究竟應占多大比例,需要認真考量。

      學生評教的局限性 

      單純討好學生的課未必真是高質量的課 

      為什么說學生評教是有限的?什么是教育的公益性?教育行政部門更高的職責是什么?必須回到邏輯的原點,即只有回答了教育是什么的問題,才能讓這些問題迎刃而解。相關教育的定義有很多,如果采取自然主義的、切實的、具體可感受的語言來說,教育即是以社會公理向未來社會成員施加影響。在正式的學校教育中,即代表社會公理系統的教師向學生傳授知識,也有所謂的“人格影響”。教育即教師向學生施加影響,尤其在一門具體學科的教學情景中,其間的師生關系是:(相對)有知者向(相對)未知者施加影響。否則,學校、講臺、備課這些相關制度與設施就不復存在了,教育教學行為也不會發生。在當下英特網的認知背景下,有一個概念叫“后喻社會”,即后代對前輩的影響,這只是豐富了影響的含義,并不能顛覆了影響的本質,因為英特網的信息、知識總是基于人類以往智慧與品格的。 

      由此可見,讓相對未知者評價有知者是很有限的,無論是在大學還是在小學;讓身體相對孱弱者(比如小學生)去評價成熟者是有限的;用功利者(學生)去評價非功利者更是有限的。例如,一堂有關毛澤東思想的課,同時有兩位教師分別在兩個教室上課。那位青年教師上課常用偉人的軼事趣聞(故事),而那位年長的教師卻一本正經地演繹自新黑格爾學派以來的共運史。這種情況下如何評判--哪位教師依據了教學邏輯?是否只要對學生有吸引力的就是好教師呢?哪位教師更以學生為本呢?目前的中小學也不乏類似情況,換句話說就是,那些單純討好學生的課未必真是高質量的課。  
     
        還要用職業眼光評價教師 

      教育的質量首先來自教師自身學科知識的水準和教學經驗的積累 

      時代進步了,學生評教必須采用。因而,要更加注意對教師的全面評價--更加重視教師這個職業本身所涵括的核心要素。此時,專業評價、同行評價、聽課評價、專題研討評價等方式都非常重要,其評價結果應占有相當的權重。為陳述方便,本文把這些評價方式合起來稱為“職業評價”,即用職業的眼光來評價教師。 

      我個人認為,總體上看,現在學生評教的權重太大了。一些地方將評教與高考、中考等成績結合起來,一些人將學生評教等同于“客觀”、“績效”、以“學生為中心”,這些做法與說法都有其片面性。有人說,學生在課堂,全程參與教學活動,因此他對教師的評價是最客觀的。但是學生在哪些方面是客觀的?這需要具體分析。比如小學生心目中“最可愛的教師”的要素可能包括某老師漂亮、講話幽默等,淡妝、花裙、染發等儀表有時可以解釋為對學生的尊重,用卡通語、網絡文體談話也顯得生動活潑,但顯然這些不是教學的內核,而是外在的特征,甚至有點媚俗。用職業的眼光看,為促進學生的成長、獨立自主,教師有時候可以采用使學生快樂的教法,有時候卻必須讓學生經歷痛苦。并不是所有的教學過程都可以用抓眼球的PPT、賞識性的批語……尤其在一些學科教學中,美國教育心理學家杰羅姆·布魯納就曾嚴厲地批評杜威的“外部愉悅”和“兒童中心論”--在很多場合過分強調以兒童為中心,卻回避了學科教學的內在邏輯。我贊同布魯納的這種觀點。 

      用“神圣教師”的職業觀點來看,教育的質量首先來自教師自身學科知識的水準和教學經驗的積累,也就是說教師在自己相關科目要有學問,數學教師要會推理演算,語文教師要能讀會寫,同時,還要啟迪學生的道德良知。繼而,這就涉及評教的下一個問題,即教育的隱性與遲效的問題。學生評教一般是這個學期的即時的、實際的評教,而不是10年以后的評教。例如,初中的一堂讀寫結合課《上海的弄堂》,一篇學生習作曰“弄堂雖小,能住就好,有些破爛,能用就好,斯是弄堂,唯人有情……”,這篇習作在中考中得到高分。而一位教師則指出,表揚要有節制,因為她看到了這樣的傾向會使中學生誤入鋪排、駢文的歧途。這種情況下相關學生會怎么評教呢?當時他肯定不高興,或許10年以后才會明白老師的善意。另外,在中小學班主任的工作中,類似實例也比比皆是,很多潛在的德育教化、隱性知識或“未明言的知識”,等等,恰恰是教育的真諦,而這些都是學生評教時無法計入的。 

      兩者如何結合 

      公正、客觀的意見采集方式是最民主的方法 

      要“學生評教”也要“職業評教”,其結合的要點在于這些評教方式用在什么地方,用在什么時間及其比例。說到底,推行學生評教機制的依據是將教師視為“理性人”、“經濟人”,教師職業再高尚也像官員、醫生、經理一樣,只要其工作動機還未到達理想的自覺境地,學生當事人的評教就會有客觀的威懾力(包括情感成分),但是這種管理方式一般用在建章立制、重視效率、急于獲得社會聲譽的辦學初級階段較為妥當。而在學校穩定發展、更注重教育的內在品質之時,專業導向的、促進教師發展的“職業評教”就要多一點。就學生評教的主體而言,低齡兒童評價結果的權重賦值要小一點,高中生、大學生要大一點。最后,這兩者的比例及其評價指標的權重問題,可以將若干要素排排隊,然后對有資質的當事人,包括教師本身、學生和家長、評價專家、行政官員等進行特爾斐法(Delphi Thechnique)的意見采集。在我看來,這種廣泛征詢意見的方法公正客觀,是最好的也最民主的方法。 

      (作者:葛大匯, 陳登江, 阮華君, 海客, 張萍,   來源:中國教育新聞網—中國教育報)

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