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    神秘的不丹王國

    時間:2013-10-18 23:41:23 點擊:567次

        在喜馬拉雅山南麓,有個神秘的彈丸小國——不丹王國,它是迄今為止,唯一和中國沒有外交關(guān)系的鄰國。說它是“彈丸小國”,的確是名副其實,國土面積不到四萬平方公里,人口僅有七十多萬。別看地方不大,國中氣候多樣,森林茂密,充滿了大自然的鬼斧神工。北部,是寒冷的山區(qū);中部,是溫暖的河谷;再往南,已是高溫多雨的亞熱帶氣候。地理學家認為:一個地區(qū)的森林覆蓋率,超過三成,就會產(chǎn)生調(diào)節(jié)氣候的功能。不丹的森林覆蓋率竟然高達73%!這是個非常驚人的數(shù)字,足令喜馬拉雅南麓、近四萬平方公里的區(qū)域,成為真正的“綠色王國”。(下圖:神秘而秀美的不丹王國。)

        全世界的旅游愛好者都相中了這座“不丹王國”,可惜,不丹人卻很不領(lǐng)情。饒是人家攥著大把鈔票來送錢,他們還嚴格控制入境人數(shù)。倘若闊綽的外國游客,像螞蟻一樣爬滿翠綠的山林河谷,不丹人反倒覺得是一種災難。錢,掙多少算多呀?還是細水長流更可靠。獲準進入不丹旅游觀光的,每年不超過一萬名,他們大多來自日本、法國和美國——這些游客,顯然屬于“高端市場”。入境之后,必須保證每人每天兩百美元左右的最低消費。盡管條件如此苛刻,那些身臨其境的“洋鬼子們”還嘖嘖稱奇,滿世界傳誦:不丹才是神奇的“香格里拉”和真正的“世外桃源”。這與中國旅游要錢不要命的毀滅性開發(fā)相比,簡直相差十萬八千里。
        按常識推斷,“小國寡民”往往非常原始,不但經(jīng)濟落后,而且生活貧窮。不丹王國,卻顛覆了這種傳統(tǒng)看法。這個國家的經(jīng)濟支柱,除了種地之外,一靠水利發(fā)電;二靠旅游。雖說經(jīng)濟體非常小,2005年,卻達到了人均收入712美元。這個數(shù)字,已經(jīng)超過了印度,在南亞各國中,算比較高了。(下圖:快活的不丹少女們。)

        不丹國民,似乎已經(jīng)非常滿足了。據(jù)說,不丹的普通家庭,都沒有貴重的消費品,比如,彩電、冰箱、洗衣機什么的;他們最常見的“三大件”依次是:手表、收音機和電飯煲。他們酷似陶淵明筆下的“桃花源中人”,無論吃穿住行怎么樣,照舊樂呵呵地過自己的小日子。據(jù)聯(lián)合國2004年統(tǒng)計,不丹王國在192個成員中,位列第134位;有趣的是,2006年的《全球快樂排行榜》,不丹王國居然名列第八名——這可是亞洲的冠軍呀!
        追根溯源,不丹和中國的淵源很深。從不丹王國的國旗就能看出來:由金黃、桔紅兩色,組成兩個直角三角形,正中,一條白龍騰空而起,四個龍爪,都抓著一顆白珠。龍,象征國家權(quán)力,而且,不丹號稱“神龍之國”。中華文明,深深地影響著不丹的傳統(tǒng)文化。龍,繡在他們的國旗上,也飛在每個“龍的傳人”心中。除了文化之外,種族也有相近之處。他們的不丹族和尼泊爾族,均屬于古老的喜瑪拉亞山地民族,整體性格,謙遜、寬厚、溫和、友好。他們?nèi)裥沤?,七成以上信?ldquo;噶舉派”大乘佛教,其余則是印度教徒。當?shù)孛袼缀臀覈刈宸浅n愃疲热纾嚎念^、敬酒、獻哈達等等。
        不丹,的確是虔誠的“佛國”,宗教活動,已成為他們司空見慣的生活方式。要么極度虔誠,要么極度絕望,捱不到這個份兒上,中國人定然不肯遁入空門、落發(fā)為僧。不丹人和泰國人一樣,出于佛教信仰,每個人一輩子,都要親自跑進寺廟當幾年和尚。像婚喪嫁娶似的,早晚都有這一回。普通人家,很早就為孩子張羅這事兒。沒有明確規(guī)定,多大年齡可以“出家”,父母便打發(fā)學齡前的兒童,及早披上了黃袍——也沒人強迫,這么做,等于早為家庭積德,早給孩子求福。不丹寺廟,很像一座大學校,什么時候都能見到成群結(jié)隊的“小和尚”。所謂出家,也不是青燈古佛苦熬一輩子。約定的期限一滿,修行者們便各自“還俗”了。
        “還俗”了,仍可娶媳婦兒。結(jié)婚,屬于人生大典,自然格外隆重。絕大多數(shù)不丹家庭,都要聽聽神佛怎么說。假如雙方父母做主,已經(jīng)把婚事定下來了,最后的裁決,還在寺廟里。管事兒的喇嘛,跪在佛前占卜,居然套用中國道教那一套——算卦,根據(jù)兩位新人的生辰八字,推算將來命相如何。八字相合,自然是皆大歡喜,如果不合,男女雙方便要“破財免災”,請大德高僧,專門做一次“道場”。錢化了,立刻萬事大吉。
        不丹人結(jié)婚,也講究黃道吉日,為了選個好時辰,婚禮大典往往安排在深更半夜。這時候娶媳婦?黑燈瞎火的,合適嗎?當?shù)仫L俗認為,半夜三更,萬籟俱靜,這是人的心靈最純潔、最安詳?shù)臅r候,為了躲避塵世喧囂,午夜時分才能專心致志地完成人生大典。這也反映出,不丹人純凈、安閑的民族性格。
        佛教國家,很少公開談?wù)撆缘牡匚?。似乎在信仰之外,女性屬于世界的旁觀者,很像英國詩人拜倫的派頭兒,對女人,招之即來,揮之則去。其實,不丹王國的女人絕非可有可無的花瓶,反倒成為事關(guān)大體的重要人物。尤其在不丹農(nóng)村,民間女子比男人值錢多了。(下圖:每年春天,不丹民眾,盛裝過節(jié)。)

        首先,按照當?shù)孛袼?,結(jié)婚之后,男方必須“入贅”女方,剛當上公婆的夫婦,知識賠本賺吆喝,把好端端的兒子,送給了親家。那么,誰來照顧男方的老人呢?贍養(yǎng)的義務(wù),全落在女兒肩上。當然,老人百年之后,家里的財產(chǎn)必須記在閨女的賬上。如果沒生閨女,只養(yǎng)了兒子,那就自認倒霉,這就成了中國的“絕戶頭”。娶來女婿的岳父岳母,從此老來有靠。況且,姑娘嫁人之后,還是家里的“頂梁柱”呢。
        其次,女人掌握財權(quán)。由于女人“出嫁不離門”,還處在“贍養(yǎng)人”的特殊角色,所以,她們往往擔當著整個家庭的升沉發(fā)達。經(jīng)濟獨立,胳膊就粗,即便在父母和丈夫跟前,也是說一不二。丈夫,不過是傳宗接代的擺設(shè),如果長相平平,再沒什么能耐,老婆怎么會給好臉色?不丹一些村落,甚至出現(xiàn)妻子“休夫”的現(xiàn)象。一般是妻子有了“外心”,完全可以再討男人。只要跟丈夫知會一聲,便可堂而皇之地找一個意中人回家了。如此說來,不丹女人可以同時擁有幾個丈夫,甚至是一大群。在那種民風之下,女人攥著財權(quán),男人不聽話可得行???

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